Las hortensias – Felisberto Hernández
Esta clasifica como nouvelle por su extensión. Lo aclaro porque no me había fijado en el largo cuando la agregué a las lecturas, y, bueno, qué bueno que empecé a leerla temprano.
Es una historia perturbadora de un voyeurista extremo, que además tiene una buena dosis de parafilias, manías y fobias. Tiene una colección de muñecas muy peculiar y hasta hace un trío con una de ellas y su esposa. En sus juegos también se asoma el miedo a la muerte y una necesidad de trascendencia con lo material y, sobre todo, control.
Entre tanto delirio, podemos apreciar por qué Felisberto Hernández es de los autores más recomendados entre escritores, su obra es muy particular y original.
juega con la tierra
como con una pelota
báilala
estréllala
reviéntala
no es sino eso la tierra
tú en el jardín
mi guardavalla mi espantapájaros
mi atila mi niño
la tierra entre tus pies
gira como nunca
prodigiosamente bella
La autora dedicó este breve poema a sus dos hijos, y muestra una contemplación y fascinación hacia ellos, apreciando el instante fugaz entre sus juegos.
La filosofía favorita de Silicon Valley está esencialmente equivocada – Susan B. Levin
Esta filosofía habla del transhumanismo, pues nuestros limites biológicos se quedan muy atrás con los avances actuales en cuanto a información se refiere. Pero, y esto es precisamente en lo que se equivocan al hablar de una posthumanidad, considerar sólo la información pasa por alto todo el proceso cognitivo y funcional humano. Además, como aún no entendemos del todo la consciencia y cómo funciona el cerebro se queda muy corta la analogía de cerebro-computadora para explicarnos y generalmente la filosofía transhumana nos ve solo como eso: computadoras con patas.

El ensayo de hace un par de días hablaba de cómo «hackear» nuestra cognición con apps y herramientas para lograr nuestros objetivos pues entre tanta información nuestra atención se pierde. Prestar atención a la información nos ayudó a evolucionar de cierta manera, pero tanta información nos hace perdernos. Por eso, los transhumanistas deberían revisar ese enfoque y considerar todo lo demás que nos compone para visualizar un «posthumano» más completo.
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